独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来性质充电宝100wh等于多少毫安。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等充电宝100wh等于多少毫安古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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