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　　是“起于(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标yú)累土”。

　　出(chū)自《老子(zi)》第六(liù)十(shí)四章(zhāng)。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散。

　　为之于未(wèi)有，治之于未乱(luàn)。

　　合(hé)抱之木，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起于累(lèi)土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安(ān)定时容易(yì)保持和维护，事变没有出现迹(jì)象时(shí)容(róng)易图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做事情(qíng)要(yào)在它(tā)尚(shàng)未(wèi)发生以前就(jiù)处理妥当；

　　治理(lǐ)国政，要在祸乱没有产生以(yǐ)前就早做准(zhǔn)备(bèi)。

　　合抱的大树(shù)，生长于细小(xiǎo)的萌(méng)芽(yá)；

　　九层的高台(tái)，筑起于每(měi)一堆(duī)泥土；

　　千里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步(bù)开始走出来(lái)的。

　　老子依(yī)据他对(duì)人(rén)生(shēng)的体验(yàn)和(hé)对万物的洞(dòng)察，指(zhǐ)出“民(mín)之(zhī)从事，常(cháng)于(yú)几(jǐ)成而(ér)败之。

　　”许多人不能持之以恒，总是在(zài)事情快要(yào)成功(gōng)的时候失败了。

　　出现这种情(qíng)况的(de)原因是什么？老子认为(wèi)，主要原(yuán)因在于将成(chéng)之时，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有(yǒu)保(bǎo)持(chí)事(shì)情初始时(shí)的那种热情，缺乏(fá)韧性，如果能够做(zuò)到“慎终(zhōng)如(rú)始，则(zé)无败事(shì)”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智能或技能(néng)的最佳状态，只有在(zài)心理平静的(de)自(zì)然(rán)状态下(xià)才能做(zuò)到。

　　总之，在(zài)最后关(guān)头要像(xiàng)开始(shǐ)的时候(hòu)那样(yàng耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标)谨慎从事，就(jiù)不会出现失败(bài)的事情了。