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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的(de)作(zuò)品,马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干(gàn)壮实(shí)而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三(sān)足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了(le)古代历史文(wén)物出国展(zhǎn),在(zài)英(yīng)国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国(guó)家文(wén)物局(jú)主办、中(zhōng)国文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文(wén)物”图片展在河(hé)南博(bó)物(wù)院举行,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资(zī)料(liào)

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种(zhǒng)场合被(bèi)神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng),视马(mǎ)为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是(shì)常见(jià日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗n)题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与其(qí)他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特(tè)的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民(mín)族(zú)和亲(qīn)等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三(sān)次派人(rén)到西域(yù)求(qiú)乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑,又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆,是(shì)甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志,是中(zhōng)华(huá)民族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的(de)象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被(bèi)广泛地(dì)用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓著。

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