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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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无功不受(shòu)禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄下(xià)一句该怎么(me)回答对方(fāng)

  “无功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠,意思是(shì)指没(méi)有建立功(gōng)劳,就(jiù)不可无故(gù)接受俸主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处(chù),就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补>  给人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什么

   “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一(yī)句(jù)是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处,就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的,为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子简介(jiè)

   列(liè)子(zi)(大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年间,享年75岁(suì)),战国前(qián)期道家代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子》,其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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