周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男人疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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