戴是独体字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字(zì)吗什么(me)结构是不是(shì)独体(tǐ)字,是(shì)半(bàn)围住结构的(de)。
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戴是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴(dài)是独体字吗什么(me)结构
不是独体字,是半围住结(jié)构。
部首:戈。
半(bàn)围住(zhù)结构是接连两个(gè)以上的边被(bèi)封(fēng)住(zhù)的,归于汉字(zì)书写结构(gòu)中的一种。
表现了(le)汉(hàn)字既圆润又方正的艺(yì)术性。
戴的转(zhuǎn)义是发生额定收益的(de)田亩。
什(shén)么是独体字
独体字指汉字的一个字(zì)只要一个单个的形体,不是由两个或两个以上的形体组成的。
这种(zhǒng)字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略的(de)象(xiàng)形字和指事字。
由于这(zhè)类(lèi)字是从图像(xiàng)演化而成(chéng)的,所以每(měi)一个(gè)字都(dōu)是(shì)一(yī)个全体。
如(rú)日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体(tǐ)的(de)象形字(zì);
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字。
应以(yǐ)不能拆分为两个或两个以上部件为独体(tǐ)字。
其间,部件应以在字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为(wèi)准(zhǔn)。
半围住字的特色(sè)
1、接连两(liǎng)个以上的边被(bèi)封住的
如(rú):“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框 “式”“武”“或”的右上(shàng)部(bù)分(fēn) “病”的左上部分……
2、书(shū)写规矩(jǔ) 把(bǎ)握规矩一般是要先外后里的(de),在(zài)写半围住结构字的时(shí)分(fēn),把握“左上包右下”和“右(yòu)上包(bāo)左下”的结(jié)构(gòu)特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字
“庄”字被围(wéi)住(zhù)部分的下部有长横,必(bì)定得低于左撇
“厌”字(zì)围住部分有可(kě)向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画,所(suǒ)以写的(de)时分必定要向右(yòu)扩展,这(zhè)样能使字(zì)的重心平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺,但其右(yòu)侧从(cóng)上到下顺次偏(piān)右,字的外(wài)形大致成梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半(bàn)围(wéi)住结(jié)构,部首是(shì)十(shí) 。
二、具(jù)体释义:
1、转义:增益
分物得增益曰(yuē)戴(dài)。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注:“引申(shēn)之凡(fán)加(jiā)于(yú)上皆(jiē)曰戴。
”
2、古(gǔ)国名。
故址在(zài)今(jīn)河南省(shěng)民权(quán)县(xiàn)东。
宋人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅》
三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式>日(rì)抱戴。
——《孝经·援神契》。
注(zhù):“在上曰(yuē)戴(dài)。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令(lìng)》
垂发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式>注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。
”
颁白者(zhě)(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍(cāng),地履其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。
——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴(dài)花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康(kāng)》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有身分,有(yǒu)体面;很有(yǒu)气派);夜以(yǐ)继日(rì)(顶着星星和月亮);戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。
描(miáo)述(shù)人老);她洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支撑,从各(gè)方(fāng)面(miàn)给予支撑(chēng)
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语(yǔ)·周(zhōu)语上》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴(dài)
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴(dài)德(感戴恩德)
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