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高山(shān)流(liú)水是(shì)什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhō5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟ng)子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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