吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法以及(jí)吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思？，吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思词类活用，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法，吾(wú)妻之美我者下一句，吾妻(qī)之美我者是什么句式等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā东隅已逝桑榆非晚是什么意思)躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自(zì)知之明，东隅已逝桑榆非晚是什么意思善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 东隅已逝桑榆非晚是什么意思