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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多(duō)多援助他国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为其(qí)政(zhèng)治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天子(zi)到庶人的等级制度;

  另一方(f城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字āng)面,又把统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系(xì),主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关(guān)心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治者实(shí)行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活(huó),推行虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻(fān)。

  仁(rén)政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn),包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等,其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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