登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jià晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里n)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人(rén)力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个(gè)中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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