赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个(gè)人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的(de)长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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