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德先生赛先(xiān)生指的是什么人,五(wǔ)四运(yùn)动德先生赛先生(shēng)指的是什(shén)么

  德先(xiān)生(shēng)和赛(sài)先生(shēng)是对(duì)民主(zhǔ)和科学的一个形象的(de)称呼,是(shì)五四(sì)运动重要的两(liǎng)厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么面(miàn)旗(qí)帜。

  其中德先生(shēng)Democracy即为民(mín)主,赛(sài)先(xiān)生Science即为科学。

德先生和赛先(xiān)生分(fēn)别(bié)指什么

  “德先生(shēng)”、“赛先生(shēng)”是对民(mín)主和科学的一个(gè)形象的称呼,是新文化运动期(qī)间的(de)两(liǎng)面旗帜(zhì)。

  由于民主(zhǔ)(Democracy)、科学(Science)的音译以(yǐ)德(dé)、赛(sài)开头,为(wèi)便于传播,便形象(xiàng)的称为“德(dé)先(xiān)生”、“赛(sài)先生(shēng)”。

新文化运(yùn)动的历史背景

  政治方面:帝国主(zhǔ)义加紧(jǐn)侵略;

  军(jūn)阀统治,日(rì)趋(qū)黑暗,必须继(jì)续进(jìn)行反帝(dì)反封建斗争。

  经济方面:一战期间,中(zhōng)国民族(zú)资(zī)本(běn)主义进一步发展(zhǎn)。

  民(mín)族(zú)资产(chǎn)阶级力量(liàng)壮大,登(dēng)上政治舞台(tái),强烈要求实(shí)行(xíng)民(mín)主(zhǔ)政治(zhì),发展资(zī)本主(zhǔ)义,这是根(gēn)本原(yuán)因。

  思想(xiǎng)文化方面(miàn):辛亥革命后(hòu),西方(fāng)启蒙(méng)思想进(jìn)一步传(chuán)播,民主共和的思想深(shēn)入人(rén)心。

  阶级方面:资产阶(jiē)级强烈要求(qiú)在中国实行(xíng)民主(zhǔ)政治(zhì)。

新文化运动的内容(róng)

  1.提倡(chàng)民主科学,反对专制、愚昧(mèi)和(hé)迷信(xìn)。

  这也(yě)是新文化运动的口号,由陈独秀首先提出.他所说的(de)“民主”,这要是指法兰西式(shì)的资产(chǎn)阶级民主政治(zhì),他(tā)所说的(de)“科(kē)学(xué)”是(shì)指自然科学(xué)和看待客观(guān)事物的厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么科学观点。

  2.提倡新(xīn)道德,反对旧道(dào)德。

  旧道德(dé)主要是指以孔(kǒng)子学说为代表的儒家传统道德,其(qí)核心内容是三纲五常。

  新道德就是指男女平等、个(gè)性解放等。

  3.提倡新(xīn)文学,反对旧文(wén)学(xué)。

  新文化运(yùn)动又是一场(chǎng)文学革命,《新(xīn)青年》提出了提倡白话文(wén)、反对文(wén)言(yán)文,提倡新文学、反对旧文(wén)学的口号(hào)。

  《新青(qīng)年(nián)》先后(hòu)发表了胡适(shì)的《文学改良刍议(yì)》、陈独秀的《文化革(gé)命论》——文学(xué)革命由此(cǐ)开始。

德先(xiān)生,赛先生分别指(zhǐ)的是谁

  “德先生和赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼,也(yě)是(shì)含友中国(guó)新(xīn)文(wén)化运动(dòng)期间的两面旗帜。

  其(qí)中:“德(dé)先生”:即(jí)“Democracy”,德莫(mò)克拉西(音译)——意为(wèi):“民主”,所谓“民(mín)主(zhǔ)”是指(zhǐ)民(mín)主思想(xiǎng)和(hé)谈唯槐民主政治;“赛先生(shēng)”:即(jí)“Science”,赛因斯(音译(yì))——山清意为:“科学”,所谓“科(厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么kē)学”是指近代自然科(kē)学法(fǎ)则和科学精(jīng)神(shén)。

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