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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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