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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心(xīn没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(sh没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思í)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的系(xì)统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(bēi)以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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