徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是(shì)歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐(xú)太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么(me)一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐太(tài)志加(jiā)入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流(liú)传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一(yī)定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻(wén)，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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