生人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一(yī)地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在(zài)当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不(bù)及(jí)的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在(zài)作(zuò)品中提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会(huì)看(kàn)到一群(qún)死尸在(zài)公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师(shī)父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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