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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

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  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思(sī)是指没有建立(lì)功劳,就不(bù)可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù):曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修(xiū)饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的(de)人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不(bù)了(le)要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他(tā)的气节的(de)。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句(jù)是什么(me)

   “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得(dé)到报酬,没(méi)有好的(de)品德就不(bù)能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期(qī)道(dào)家(jiā)代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名御寇(kòu),华(huá)夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道(dào)学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子之(zhī)恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思外的又一位(wèi)道(dào)家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

  著(zhù)有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承(chéng)前启后(hòu)的重(zhòng)要传(chuán)承人物(wù)。

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