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将(jiāng)进酒为何读(dú)qiang，陈道明(míng)朗诵《将进酒》

　　《良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物将进酒》诗中的将是动(dòng)词，是(shì)一种礼貌上的尊敬(jìng)，有请、愿和请求的意思，古人在表(biǎo)达尊敬时“将”就读做qiang，是个极古老的(de)念法，传承了最(zuì)古老的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的(de)以乐府古题创作出的一(yī)首诗，全(quán)诗情感饱满，蕴含(hán)失望与(yǔ)自信、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的话(huà)，就是(shì)“请(qǐng)喝酒(jiǔ)”，有(yǒu)邀请的意思，读过《诗经》的(de) 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里的“将”或(huò)多或(huò)少都带有礼(lǐ)貌(mào)、谦让(ràng)或是(shì)对爱人(rén)的小心翼翼，放(fàng)在李白的(de)诗中总显得有少许违和；

　　而读jiang的话(huà)，则是“且喝酒、来喝(hē)酒”的意思，少了一些谦让，语气更加自然(rán)，也更符(fú)合李白豪(háo)迈(mài)的(de)文(wén)风(fēng)和语(yǔ)境。

　　君不见，黄河之水天(tiān)上来(lái)，奔(bēn)流到海不复回。

　　君(jūn)不见，高堂明镜悲白发，朝如青(qīng)丝暮成雪。

　　人生得意(yì)须尽(jǐn)欢，莫使(shǐ)金樽空对(duì)月。

　　天生我材必有(yǒu)用(yòng)，千(qiān)金散尽还复来。

　　烹(pēng)羊(yáng)宰(zǎi)牛且(qiě)为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停(tíng)。

　　与君歌一(yī)曲(qū)，请(qǐng)君为我(wǒ)倾耳(ěr)听。

　　钟(zhōng)鼓(gǔ)馔玉不足贵，但(dàn)愿(yuàn)长醉不(bù)复醒。

　　古来圣(shèng)贤皆(jiē)寂(jì)寞，惟(wéi)有(yǒu)饮者留其(qí)名。

　　陈王昔(xī)时宴(yàn)平(píng)乐，斗酒十千恣欢谑(xuè)。

　　主人何为言少钱(qián)，径(jìng)须沽取对君酌。

将进酒为什么(me)读qiang?

　　《将(jiāng)进酒》诗中的(de)将(jiāng)是动词，是一种(zhǒng)礼貌上的尊(zūn)敬，有请、愿和请求(qiú)的意思，古人(rén)在表达(dá)尊敬(jìng)时(shí)“将”就(jiù)读乱毕(bì)陪做qiang，是个极古老的念法(fǎ)，传承了最古老(lǎo)的(de)尊敬之意。

　　《将(jiāng)进(jìn)酒》是唐代诗人李白(bái)的以乐府古题创作出的一首诗(shī)，全诗情感饱满，蕴(yùn)含失望与(yǔ)自信、悲愤(fèn)与抗争(zhēng)的情(qíng)怀。

　　如果(guǒ)读qiang的话(huà)，就是“请喝酒”，有邀(yāo)请的意思，读过《诗(shī)经》的 小伙伴都知道(dào)，《诗经》里的“将”或(h良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物uò)多或(huò)少都带有礼貌(mào)、谦让或哗(huā)蠢是(shì)对(duì)爱人的小心翼翼，放(fàng)在(zài)李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)中总(zǒng)显得有少许(xǔ)违和。

　　而读jiang的话，则(zé)是“且喝酒、来喝酒”的意思(sī)，少了数丛(cóng)一些谦让(ràng)，语气更加自然，也更(gèng)符合李白豪迈的文风和(hé)语境(jìng)。

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