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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì),没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸(shī)体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng),蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因(yīn)为也有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之(zhī)山,有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方式,古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō),在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器,其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索(suǒ)上,身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮,顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一(yī)样,那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮(lún)发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序,把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这(zhè)个事情(qíng),我特地跑去问父(fù)母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客(kè)死异(yì)乡(xiāng),那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng),因(yīn)为古(gǔ)人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这(zhè)样的传统,再加上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚(shèn)至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既(jì)能将尸(shī)体运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边(biān)摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间,但(dàn)是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué),不一定是在犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去(qù)送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明(míng)确的,会有(yǒu)两人(rén)组成,一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路,而(ér)且(qiě)两个人在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外,是不能去有人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外在野(yě)外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并不(bù)是一(yī)样的,湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些,在湘西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说(shuō),就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn),若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè),也不是什么人(rén)都能做(zuò)的(de),赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选(xuǎn),需要进行三项测(cè)试:

第一项测试(shì):就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià),盯(dīng)着太阳看,同时(shí)旋转,然后突然喊(hǎn)停,被(bèi)测(cè)试者,若是能正常分(fēn)辨东南西北,那么(me)就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副(fù)重担,要是(shì)能挑起来,并(bìng)送到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试:就是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来(lái),若是能取(qǔ)回来(lái),表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有,但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关,在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二,发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系其(qí)他(tā)地方,一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村的,而在湘西(xī),大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三,其他地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河中,毕竟现在也不(bù)需要发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系这(zhè)样去赶尸,再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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