相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个不可多得(dé)的地方。同时也(yě)是很多(duō)人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的(de)田园(yuán)生活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源其(qí)实就(jiù)是一个死人(rén)国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感一(yī)下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了的(de)人(rén)。多(duō)么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番(fān)色(sè)彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大家都有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才通(tōng)人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉(hàn)，所以有人推测这(zhè)些人都是(shì)在秦(qín)朝时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的(de)记(jì)号后来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔(yú)夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了(le)，连回(huí)去的路(lù)也没有找到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一(yī雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘(liú)子冀(jì)最后(hòu)丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也(yě)从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看到的(de)桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很多网友表示(shì)了(le)不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那是一个世人向往(wǎng)的(de)恬(tián)静的(de)美(měi)好的(de)田园生活的地方(fāng)。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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