赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西56是什么意思 56是什么尺码赶尸恰恰就56是什么意思 56是什么尺码(jiù)是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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