杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光的(de)东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光抓蚯蚓真的能赚钱吗养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我的(de)话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(抓蚯蚓真的能赚钱吗gè)人担心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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