一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗(shī)的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记(jì)之类的(de)古(gǔ)文(wén)选句，没有全(quán)诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊(jīng)鸿宴，谈(tán)笑(xiào)风生不(bù)动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门(mén)广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴人问惊(jīng)鸿宴(yàn)，客路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉(hàn)语词汇，含义有以下几种：1、惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，婉(wǎn)约(yuē)若游(yóu)动的(de)蛟龙(lóng)。

　　2、形容(róng)美(měi)女(nǚ)经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清代龚(gōng)自珍《霓裳中(zhōng)序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二(èr)八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文(wén)：美(měi)人开始跳舞，白色衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态(tài)轻(qīng)盈的(de)美(měi)女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下(xià)春波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿(hóng)照影(yǐng)来。

　　”译(yì)文：那座令(lìng)人伤心的(de)桥下春水依(yī)然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这里见到她美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不及你的(de)惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所(suǒ)有的财富，不过是你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消(xiāo)失(shī)，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所(suǒ)有。

远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴,一睹(dǔ)人间盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛世(shì)颜的意思(sī)：从(cóng)遥远的(de)地(dì)方(fāng)来(lái)到人间这个美丽的(de)地方美好地生活(huó)着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看看人间盛世是什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是古诗，而是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴(fù)可以译作从(cóng)遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美好的人间生活，用了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以译作(zuò)看、看看、观看等等；盛(shèng)世(shì)颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀(xiù)去看看这美丽的世界森(sēn)困余，想爱(ài)谁(shuí)就去爱，想追谁就去(qù)追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感经一(yī)番磨(mó)难的人，已经无(wú)所畏惧(jù)。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥(piē)，再(zài)看一(yī)看(kàn)大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的(de)词，短暂(zàn)，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大(d经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感à)好山河，绝世美人，繁荣人间。

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