太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)师(shī)父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化(huà)十(shí)方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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