相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相委而去徐海为是谁？”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(y徐海为是谁？ǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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