三字经23岁属什么生肖中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么(me)意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下(xià)一句是这句话(huà)的意思为：如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏的(de)。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不教(jiào)性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的(de)传统启蒙教材(cái)，今天小编就来(lái)和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中(zhōng)国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传统(tǒng)文化的文学、历(lì)史、哲学、天文(wén)地理、人伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。<23岁属什么生肖/p>

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历(lì)史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙学读(dú)物(wù)，并称(chēng)为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之(zhī)一，它是中华(huá)儿女智慧的(de)结(jié)晶，它承(chéng)载着一个(gè)民族的历(lì)史(shǐ)与精神，体现了(le)独(dú)特(tè)的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来(lái)形成(chéng)的独(dú)特的民族(zú)文化(huà)，在世(shì)界(jiè)上也(yě)是(shì)举足(zú)轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我国代古(gǔ)一部传统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育(yù)课本。

　　3、在(zài)现在这(zhè)个复杂多变的社会环(huán)境(jìng)下，德育教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所面临(lín)的一个重要(yào)课题。

　　现在(zài)很多学(xué)校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族(zú)经(jīng)典传(chuán)统文化作为新时期德育(yù)教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在传(chuán)统的(de)教育中，是(shì)把(bǎ)德(dé)育放在首位的，一个(gè)人首先得要(yào)有“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结(jié)晶(jīng)，它使我中华(huá)民族历经几千年生(shēng)生(shēng)不息(xī)，屹立不倒(dào)。

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