无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　几十块钱的阿富汗玉是真的吗 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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