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　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪(xù)等(děng)方面，有精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常(cháng)用(yòng)的(de)成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立(lì)成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用(yòng)比方(fāng)来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比方(fāng)取(qǔ)之于(yú)人们了解(jiě)的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要(yào)提出学习不能够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由(yóu)于(yú)他(tā)十分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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