皈(guī)依佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得(dé)解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够(gòu)做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果(guǒ)的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛独肖有哪几个是佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

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皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要得到最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达(dá)到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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