无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的p>

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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