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  公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián),公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

  两(liǎng)种说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年。

  世(shì)纪,指计(jì)算(suàn)年代的(de)单位。

  一(yī)个世纪是一百年(nián),通常是(shì)指(zhǐ)连续的(de)一百年。

  当(dāng)用来(lái)计算日子(zi)时,世纪通常(cháng)从(cóng)可以(yǐ)被100整除(chú)的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开(kāi)始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年,如果按照这(zhè)种定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年(nián)。

  扩展资料(liào):

  公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大事:

  1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政君,六十余年为天下(xià)母,辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借,最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子,不知疲(pí)倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣,深得人心,凡是来投奔他(tā)的,不论地(dì)方远近,出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官。

  为了收买人心,他把从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和(hé)粮,都(dōu)拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客,而(ér)自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活,朝野上下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司马,以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉(hàn)平帝,并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后,渐渐在(zài)朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上(shàng)书(shū),要求(qiú)让他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事(shì),为(wèi)代(dài)汉(hàn)做准备。

  此后数年(nián)间,关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮(kuì),内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称帝(dì)。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国(guó)号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡,王礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(wáng)莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

  自汉武(wǔ)帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒(rú)学(xué)学(xué)派传承(chéng)不(bù)同,对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧(qí)异再次(cì)抬头(tóu)。

  汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年(nián)(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统治地位(wèi),使儒学与谶(chèn)纬之学(xué)进一步(bù)结合起来,汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会(huì)议。

  白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间,包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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