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内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理是什么意思，内因和(hé)外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即(jí)事物(wù)的内部矛盾(dùn)是(shì)事物(wù)发(fā)展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外因即事物(wù)的外(wài)部联系是(shì)事(shì)物发(fā)展(zhǎn)的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外(wài)因是(shì)事物变(biàn)化(huà)的(de)条(tiáo)件。

　　外因通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更生和(hé)对(duì)外开放方针的重要哲(zhé)学基础。

　　内外因辩证原理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法中认为(wèi)事物的内部矛(máo)盾(dùn)（即(jí)内因）是事物自身运动(dòng)的(de)源泉和(hé)动力，是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外因(yīn)）是事物发展、变化的第(dì)二位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化的根(gēn)据，外因(yīn)是变化的条(tiáo)件，外因通过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事(shì)物的外部矛盾，即一(yī)事物(wù)与他事物之间(jiān)的相互影响(xiǎng)和相互作(zuò)用(yòng)。

　　内(nèi)因和外因的关系是：第(dì)一，内因是事物发展变化的根据(jù)，它规定了事物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变(biàn)化的(de)不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至对(duì)事物的发(fā)展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用；

　　第(dì)三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察事物、分析(xī)问题时，既(jì)要看(kàn)到内因，又(yòu)要看到外因，坚持内(nèi)外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给以(yǐ)充(chōng)分的(de)重视，对外因作“一(yī)分为二拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗(èr)”的分析(xī)。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因辩证关系，忽视(shì)内因在(zài)事物变化中的根(gēn)本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调内因的决定作(zuò)用(yòng)而忽视外部条件在事物变化中的重要作用(yòng)。

内因和(hé)外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是什么(me)。

　　内因是事物发(fā)展的(de)内部(bù)矛(máo)盾，外(wài)因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事(shì)物发展的(de)根据，外因是事物发展(zhǎn)的条件，外(wài)因要(yào)通(tōng)过内(nèi)因(yīn)起作用。

　　比如，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环(huán)为(wèi)主体(tǐ)、国内国际(jì)双循环的新发展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持独立自主自(zì)力更(gèng)生(shēng)，又(yòu)要(yào)坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放(fàng)。

　　内因(yīn)和外因盯陵并的辩证关系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影响拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗内(nèi)因。

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