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  三年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿(fǎng)别人,不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的长(zhǎng)处,反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路(lù)的姿(zī)势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且(qiě)把自己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

  上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的(de)首领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝的命(mìng)令。

  你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实(shí),我在你前面行(xíng)走,你(nǐ)跟随在(zài)我后面(miàn),观看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑(pǎo)的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的,所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每(měi)次都能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之(zhī),百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听其言(yán),洋洋(yáng)满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他(tā)们(men)的说话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)下来(lái),自(zì)己无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

  三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故(gù)事有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法,以(yǐ)物喻(yù)人,以动(dòng)物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个(gè)深(shēn)刻的(de)哲理,不仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处(chù)世(shì),还(hái)影射了当时(shí)的(de)社会背景,揭露(lù)了(le)当时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

  反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活,刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的(de)复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的(de)寓言(yán),如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正确为人处事(shì),给(gěi)人们带巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思来了(le)深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》,相传是(shì)由(yóu)出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来,后(hòu)人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来(lái)源于民间(jiān),包含(hán)了(le)古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻人(rén)间(jiān)权贵(guì),揭(jiē)露其残(cán)暴的本性(xìng),还用简短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的小故事(shì)教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集,是(shì)世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一,是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不凡的思想和艺术(shù)价值。

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