颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元(yuán)的教育思想：培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)的。

　　关(guān)于颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张以及疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(jí)颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想对现代(dài)教育的启示(shì)，颜元的教育思想主(zhǔ)张，颜元的教育思想简答题，颜元(yuán)的教育(yù)思想背诵(sòng)口(kǒu)诀(jué)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提(tí)出教(jiào)育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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