都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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