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  “扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至(zhì)潮阳,见弘范,左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜,不拜(bài),弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎?”索(suǒ)之(zhī)固(gù),乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

  其末(mò)有(yǒu)云:“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而置之(zhī)。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣,能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì),曰:“国(guó)亡不能救,为人臣者死(sǐ)有余罪,况敢逃(táo)其死而(ér)二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià),他不跪,弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他,和他一起去崖(yá)山,并让(ràng)他写信招(z96的因数有哪些数,72的因数有哪些hāo)降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护(hù)国家(jiā),还教唆人家(jiā)叛国,行(xíng)吗(ma)?”弘(hóng)范劝说了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次,于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生(shēng)自(zì)古谁无死,留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被(bèi)攻破(pò)了,军营中大家聚在一起喝(hē)酒,弘(hóng)范说:“国家(jiā)亡了,你忠孝已经(jīng)尽到了,如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国(guó)家亡了不能去救,作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪,哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二96的因数有哪些数,72的因数有哪些心?”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作,作者于文中多处运用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

  文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者,历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí),《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品,他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字,通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力,写下了(le)一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作(zuò),作者在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦然(rán)令我心跳的,是他已活了七百(bǎi)六十岁。

  颂闭七(qī)个多(duō)世纪,一个不朽(xiǔ)的(de)生命,从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来(lái),并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷,已经危(wēi)在旦夕,人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”,终(zhōng)其一生,他没(méi)能(néng),也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

  扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì),扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》,全诗(节选(xuǎn)):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世(shì)杰(jié)的。

  关(guān)于(yú)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释,扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文以(yǐ)及扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释,扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文,扶(fú)大厦之将(jiāng)倾前一(yī)句,扶大厦(shà)之将倾是什么意思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì),扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

  “扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥(xiáng)至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命之(zhī)拜(bài),不拜,弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之,与(yǔ)俱入厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃教人叛父(fù)母,可乎?”索(suǒ)之固,乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

  其末有云(yún):“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ),留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓山破,军(jūn)中置酒大(dà)会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋(sòng)者事皇上,将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪,况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到(dào)了潮阳,见到了弘范,弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他,和(hé)他一起(qǐ)去崖山,并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

  文天祥(xiáng)说:“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家,还(hái)教唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次,于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自(zì)古(gǔ)谁无死,留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它。

  崖山(shān)被攻破(pò)了,军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家(jiā)亡了,你忠(zhōng)孝已经尽到了(le),如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事,至(zhì)少也能(néng)做宰相啊(a)。

  ”文天祥(xiáng)悲哭(kū),说(shuō)到:“国家(jiā)亡了不(bù)能去救,作为人臣(chén)死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作,作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

  文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词,《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品,他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力,写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

  “挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒,扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之作,作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法,给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选:怦然(rán)令我心(xīn)跳的,是他(tā)已活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

  颂闭七个多世纪,一个(gè)不朽(xiǔ)的生命,从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来,并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生时(shí),“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕(xī),人们(men)指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒,扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一(yī)生,他没能,也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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