还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不(bù)动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对(duì)信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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