草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁měi)好(hǎo)的东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话(huà)，应当(dāng)是(shì)很(hěn)乐意(yì)让这些美人来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的(de)本(běn)分，并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁de)志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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