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56是什么意思 56是什么尺码 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上,题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(kǎo)(不知是56是什么意思 56是什么尺码王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去(qù),可是(shì)依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到(dào)最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王(wáng)维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在(zài)近处却(què)听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何56是什么意思 56是什么尺码言(yán)不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族(zú),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有56是什么意思 56是什么尺码(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的(de)第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了,他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至(zhì)今(jīn)仍(réng)然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出(chū)一(yī)般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花(huā)开四(sì)季(jì),鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文(wén)等(děng)教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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