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杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)10字,你(nǐ)觉得杨氏之子(zi)的(de)答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之子》的答复妙在两点(diǎn):一是孔君平在姓(xìn戴choker就是m吗,戴choker什么意思'>戴choker就是m吗,戴choker什么意思g)上做(zuò)文章,杨氏之子(zi)也在姓(xìng)上(shàng)做文章。

  二是杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的方(fāng)式悠(yōu)扬(yáng)的答复,显(xiǎn)得(dé)诙(huī)谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要记载汉末至晋代士族(zú)阶级(jí)言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁(liáng)国一户(hù)姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁(suì)男孩的故事。

  著作原文:梁(liáng)国杨(yáng)氏子九岁,甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔(kǒng)君平诣其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设果(guǒ),果(guǒ)有杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

  ”译文:在(zài)梁(liáng)国姓杨(yáng)的(de)人家家里有一个儿子本年(nián)九岁,十(shí)分(fēn)聪明。

  有一天(tiān),孔君平来参(cān)见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父亲不(bù)在家(jiā),孔君平就(jiù)把这个孩子叫(jiào)了出(chū)来。

  孩子给孔君平端来(lái)了(le)生果(guǒ),生果中有杨梅(méi)。

  孔君(jūn)平指着(zhe)杨梅给(gěi)孩(hái)子看,说(shuō):“这(zhè)是你家的生(shēng)果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我可没(méi)听(tīng)说(shuō)过孔雀是先生您(nín)家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又(yòu)叫《世说》),内容首(shǒu)要是记载魏(wèi)晋名士(shì)的逸闻轶(yì)事和(hé)玄(xuán)言清(qīng)谈,也可以说这是一部记载(zài)魏晋风流的(de)故事集。

  在《世说新语》的三卷三十六门(mén)戴choker就是m吗,戴choker什么意思中,上卷四门(mén)——德行、言语(yǔ)、政事、文学,中卷九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧(huì)、豪(háo)爽,这十三(sān)门都是(shì)正面的表扬(yáng)。

  作者(zhě)简介:刘义庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯(bó),南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文(wén)学,广招四(sì)方(fāng)文学(xué)之士,聚于门(mén)下(xià)。

  刘义庆自幼(yòu)才(cái)华盖世,爱好文学。

  除《世(shì)说新语(yǔ)》外,还(hái)著(zhù)有志怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)?

  杨(yáng)氏之子(zi)的(de)答复妙在(zài)两点(diǎn):

  1、孔君(jūn)平在姓上做文章,杨(yáng)氏之子也(yě)在(zài)姓(xìng)上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子并没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是以否定的方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语(yǔ)·言(yán)语》,该书是一部首要(yào)记载汉(hàn)末至(zhì)晋代(dài)士族(zú)阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的九岁男孩的(de)故事。

  著作原文:

  梁国敬(jìng)碰杨氏子(zi)九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣其父,父不在(zài),乃呼儿出。

  为设果,果有(yǒu)杨梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这组课文描(miáo)绘了杨氏子的聪明,把(bǎ)杨氏(shì)子的稚气和(hé)奇妙(miào)的答复(fù)描写得活灵活现。

  教(jiào)训(xùn)咱(zán)们(men)要学会见机行事,考虑(lǜ)一再,用才智和勇气处(chù)理问乎(hū)颂题。

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