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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么(me)意(yì)思(sī)

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　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎ鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星n)大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识(shí)模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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