都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn女生有感觉了是怎么样的呢)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波女生有感觉了是怎么样的呢斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)女生有感觉了是怎么样的呢喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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