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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这(zhè)就是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富(fù)国强兵(bīng)”的(de)政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实(shí)际(jì),观(guān)察(chá)、练习,“躬行而(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义,因(yīn)为其脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第三(sān),并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思学”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际,等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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