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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山(shān)国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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