赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代(dài)道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人(rén)则简化了程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一(yī)定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也不(bù)大(dà)乐(lè)意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负(fù嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷)责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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