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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足。

  拼(pīn)音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左传(chuán)·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑(yí),信(xìn)先帝之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一(yī)句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒(dú)药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为(wèi)五毒心。西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

  清除五毒心是修行者的重要工作,若(ruò)五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大(dà)神通(tōng)或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐(lè),反而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂(dǒng)得适可而止,并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们(men)饮多少我们(men)就饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干(gàn)傻事(shì)儿,这种能自我约束的(de)竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是(shì)一(yī)种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不是(shì)修行(xíng)的(de)目的,只是(shì)一(yī)种(zhǒng)防(fáng)患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的(de)话,订制的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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