赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(y小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污ào)水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的(de)时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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