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鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖

鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对(duì)人不满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事(shì)或(huò)某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作(zuò)痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得时(shí)间(jiān)长;

  慢也(yě)可(kě)以鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。<鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖/p>

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之(zhī)所信,以(yǐ)示(shì)反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工作(zuò),若五毒心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定(dìng),则(zé)终究是邪(xié)定;修大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥(yào)匙,他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐,反而能鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖将快乐与幸福带(dài)给(gěi)别人。

  世(shì)人的理解:

  其(qí)实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会(huì)醉(zuì),会(huì)失态,会干傻事儿(ér),这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初衷和(hé)目的(de)是什么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在驻世的话(huà),订制的(de)戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

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