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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日(rì)月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn),自己无(wú)处(chù)存(cún)身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空里活动,怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰(chén)水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)?”开导他的人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了(le),填满了四(sì)处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在地上(shàng)活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心来(lái),很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒,饿死不(bù)少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

  当(dāng)时太平(píng)公主专(zhuān)权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好,从不去巴结。

  先(xiān)天(tiān)二(èr)年(nián),太平公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多(duō)人(rén),那(nà)些人事(shì)后都不知道。

  先(xiān)天(tiān)三(sān)年(nián),象(xiàng)先出(chū)水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些任剑南(nán)道按察(chá)使(shǐ),一个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说:“人情都差不多的(de),难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自己没(méi)有可以生存的(de)地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整天都(dōu)在空气中进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是(shì)积聚的气体,那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于(yú)是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心,劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

  这则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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