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  “然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词,意思是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是(shì)已然这(zhè)样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》。

  原文节(jié)选:一老河兵(bīn天之蓝52度多少钱一瓶g)闻之,又笑曰:“凡河中失(shī)石(shí),当求之(zhī)于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴,渐激渐(jiàn)深(shēn),至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之(zhī)下(xià)贱,固颠;

  求(qiú)之(zhī)地(dì)中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但知其一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环(huán)绕(rào)石(shí)天之蓝52度多少钱一瓶兽的搜索作业打开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子(zi)中的(de)道(dào)理。

  庙(miào)里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由于对外(wài)界事物(wù)的知(zhī)道(dào)有限,依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟,顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确,他的一(yī)套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气,可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实,依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào),对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解,因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅,公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思?

  然则是(shì)连词,,意(yì)思是(shì)“已然这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇(piān)白话小说。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):求之下贱,固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则(zé)全国之岩山事,但(dàn)知其一,不知(zhī)其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们,不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石(shí)兽。

  已(yǐ)然这样那么全国的事,只(zhǐ)知道(dào)表面现象,不知道底子道理的状况(kuàng)有许多,莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别(bié)吗?

  文学赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的(de)寓言故事,讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验(yàn)的(de)老河(hé)兵(bīng),嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义(yì)。

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  可是学者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确,他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解,因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn):石头逆流(liú)而上了。

  依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

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